汶川震后重建牵动着许多人的心，大家都希望重建的家园能消灾避祸，给人们带来安全和繁荣。有些城镇的损毁就是所在的位置欠妥，重建首要是科学地择地。
    
    　中国古人历来讲究居住地的选择，翻开任何一部明、清时编纂的县志，都有这个城镇的“星野、疆域、河川、城池”的篇章，这就是对这座城镇的天文、地理及环境的择地分析，要避凶趋吉，以适应人们的生活和生产，还要有开阔的场地和美好的景观。《诗经·大雅·公刘》写道：“既景乃岗，相其阴阳，观其流泉，其军三单，度其隰原……”透过诗意，我们见到的是对自然地形、地貌和地理环境的充满理性的审势与相度。2500年前伍子胥在受命建造苏州城时，就记载他“相土尝水，象天法地，立水陆门八，造大城”。至今苏州位置、格局未变，后人享受着得天独厚的安逸。
    
    　遭灾的城镇、村庄、民居点被地震损毁了，要另选新址，就要尽可能离开地震带，要避免滑坡、山洪等地质危险的地区。要选择地形开阔、水源丰富、风光优美的地方，以适应今后居民的生产生活。所谓：“龙要旺，脉要远，穴要宽……”科学地择地是首要的，决定了址位，才有布局和经营。城市规划要因地制宜地确定城市的规模和发展方向，在这样的崇山峻岭的峡谷之中，建什么样的城市要仔细地研究、推敲，这都是城市规划应该认真做的工作，决不能草率和武断。1976年唐山地震后，在当时极左思潮影响下，决定原地重建一座新唐山，以示中国人民的不屈和坚强，实际是留下了无奈和后患。这历史的教训要记取，灾后重建工作一定要科学、缜密，不能急于求成。
    
   　 从四川震区传来信息说，有不少受灾群众不愿意离开原址，因为有农田、有原来的生活环境，还有根深蒂固的乡土感情。这时，一方面要尽量考虑当地民众的实际需求，同时也要做好他们的思想工作。古人说要“顺天循理”，要充分地认识自然，顺应自然规律，以创造安全合适的人居环境。 

          2008-06-14 作者：阮仪三 来源：新民晚报