温家宝总理5月14日在同济大学的讲话《对同济大学的祝愿》昨天在文汇报发表后，许多读者来电询问讲话中引用的古语、诗文和典籍含义，现择要作一解读，与读者共享——

　　关于“大学之道”：语出《四书》之《大学》之首句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”据说孔子的学生曾子以孔子的教案为例，说道学可以分为“大学”和“小学”，“大学”是诠释道德理论等大学问的，也就是后来研究四书五经的经学，“小学”是说文断字的文字学。“亲民”又作“新民”解。这里讲的明德新民、止于至善的大学之道，其意为，当启明道德（坚持理想），塑造新人，追求卓越。

　　关于“博洛尼亚大学”：11世纪末,在意大利博洛尼亚出现了最早的被我们今天称为“大学”的机构，当时是来自各地学生的一种自治组织（学生公会）。1158年，在听取了老师转达的学生的建议之后，皇帝费迪南德（FedericoI）一世颁布法令，规定大学是一个不受任何权利影响、可以进行独立研究的场所。众多科学史和文学史上的名人都曾在这里求学、研究或从事教学工作，包括但丁（Dante  Alighieri）、丢勒（AlbrechtDürer）、哥白尼（NicolòCopernico）等人。从中世纪开始，博洛尼亚大学在整个欧洲一直享有非常高的声誉，成为了学术圣地。1888年在创校800周年之际，当时世界上几乎所有主要大学的代表云集博洛尼亚，向世界大学之母致敬。今天的博洛尼亚大学拥有超过10万名注册在校生，是意大利学生人数最多的大学之一。

　　关于“同舟共济”：语出《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也。当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”后喻风雨同舟，当齐心协力，共渡危难。

　　关于“不愤不启，不悱不发”：语出《论语·学而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”其意为，愤：心里想求通而又未通。悱：想说又不知道怎么说。只有当学生自己思考至此境地，再去启发开导，才能巩固所学。一个方体，已指出其一角，还不能类推出三个角的，则此人不必再教了。这也是成语“举一反三”的来源。后人称此为孔子倡导的启发式教育之出典。

　　关于“仰望天空”的哲言：典出柏拉图的《泰阿泰德篇》，记述古希腊“七贤”之一的泰勒斯、也是西方第一位科学家（物理学、天文学等）和哲学家，一次在夜里专注于观察天空星象时不慎跌入一个坑里，其仆人笑其热衷于认识天上，却看不见脚下。这则逸闻正反映出哲人们更关注的不是眼前的东西。18世纪著名的德国哲学家康德另有名言：有两样东西最须敬仰，即“位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中！”                （章仁彪）